LE CAMP  D'ARTUS (Kastell -Arzur)

Mon  site web sur le Camp d' Artus , je l' actualise depuis plus de quinze ans, sans aucuns financements  publics pour mes recherches et le temps passé. Celui de Kreizy Archéo et leur parcours  archéologique brein à 20 000 €  pour moi c'est de l'argent détourné aux institutions publiques bretonnes et européennes pour un travail  qui n'est que des copier-coller et des bétises sur leur site et leurs poteaux de signalisations ,ils sont hors la loi en  Bretagne sur ce site d' Etat  car ils ne sont pas bilingue français -breton. Pour eux le site de  Kergrois en Paule et en Glomel  est un oppidum  mais c'est faux! C' est une ferme entourée de nombreux enclos à bétail et de fossés qui séparent les parcelles. Une Villa rustica gauloise. Le mot latin villa désigne à l' origine un domaine foncier comportant des bâtiments d'exploitation et d'habitation de la  Gaule cisalpine

Le nom au Huelgoat du Roi ARTHUR dans ce lieu emblématique dérange nos intellectuels jusqu' à affirmer que c'est une invention des Romantiques du début du XIX^e siècle. Le nom du  Roi  Arthur était dans notre tradition bien avant!

Sur la partie suivante de cette forêt du coz Huelgoat ,on remarque une plate forme entourée de douves qui annoncerait l' emplacement d' un ancien château ou d' un fort .Suivant la tradition vulgaire on tient pour cet endroit la résidence du roi Arthur .(  Mémoire présenté le 25 août 1784 au Grand maitre des Eaux et Forêts) .États des forêts du Roi dans le Poher  par Jerome  Caouën

Oppida of Western France : an archaeological and proto-historical approach

Comme le montrent bien les châteaux forts, quand on privilégie la défense, on réduit la surface et la longueur des fortifications à protéger. Avec des superficies couvrant des dizaines d'hectares et des kilomètres de remparts, les oppidums sont exactement l'inverse. Les architectes n’hésitent pas à leur faire dévaler les pentes plutôt que de suivre un tracé horizontal qui oppose à l'assaillant l'obstacle du dénivelé ; les parements extérieurs - avec leur base en grandes pierres plates posées verticalement – sont plus décoratifs qu'efficaces face aux engins d'assaut des Romains. Les portes elles-mêmes où arrivent de larges voies pour la circulation, avec leurs doubles vantaux, leur étage et leur décor de crânes cloués, ressemblent plus à des arcs de triomphe qu'à d'étroits ponts-levis. Enfin, ces fortifications, aux blancs remparts   démesurément développés, couronnent des hauteurs ou occupent le fond de vastes vallées, à l'époque déboisées : elles sont donc visibles de loin. Comme l' Acropole pour les Athéniens, l' oppidum  offre  ainsi  fièrement aux citoyens et aux étrangers le spectacle de la puissance de la tribu, inscrite monumentalement dans le paysage. Les remparts qui entourent les oppidums  faits de pierres, de terre et de poutre: reliées par de grands clous. César appelle cette technique le murus gallicus. Les remparts qui entourent les oppidums  faits de pierres, de terre et de poutre: reliées par de grands clous. César appelle cette technique le murus gallicus . http://www.fleuruseditions.com/Voir/celtes-et-gaulois-l11355

Le Petit-Celland, Guégon,Le Huelgoat, Fécamp et les oppidums de type belge, certains n'ayant fait l'objet que d'une occupation éphémère. On ne saurait toutefois ériger la règle d'un grand oppidum unique par peuplade  : il peut y avoir eu deux ou même plusieurs oppidums importants chez un même peuple, notamment  lorsque son territoire est étendu et comporte un front de mer.

Les châteaux-forts de falaises  des cotes à défenses multiples des Veneti et des Osismi

Cet oppidum  et sa tour gauloise  elle n'est pas du Moyen-Age, le nom breton du Camp d' Artus  est Kastell-Artus . "Kastell" . en topoymie celtique détermine un château-fort qui était déja construit avant et pendant l'Empire romain. si cette butte était du Moyen-Age ce lieu serait appelé  "ar -zal"  ou " al les "

Ce terme de castel qui pouvait indiquer un ouvrage du moyen-âge. En réalité il signale presque à tout coup un «château» ou castellum/castrum antique, par exemple : Castel-Coz à Beuzec-Cap-Sizun, Castel Meur à Cleden-Cap-Sizun; Vieux Château à Sauzon, Pen Château au Pouliguen, Castel Ker à Saint-Avé, Menei Castel à Pont-Croix, le Castellic à Dirinon, Beg-ar-Castel à Ergué-Armel, Kercaradec à Penhars (trois remparts avec fossés), Castel Doun (Dun sans doute) à Sizun, Pencastel à Arzon, Castel Finans à Saint Aignan, Castennec à Bieuzy, etc). https://abp.bzh/35246

 Je le classe avec ceux à défenses multiples ,il est protégé par sa situation en hauteur il est sur un promotoire délimité dans un triangle de trois vallées profondes et escarpées De nombreuses  forteresses le protègent et communiquent entre elles que sont les châteaux du Gouffre, du bourg du  Huelgoat, de  Kerbizien ,de  koz- kastell  et ceux des vallées de l' Aulne et du Squirou . Cet oppidun du Kastell-Artus malgré ses faibles murailles , il est un lieu imprenable à toutes forces armées .qui veulent s'en approcher et surtout le fait qu' il soit entouré de rochers : les romains étaient très superstitieux, nos rochers n'étaient ils pas pour eux des soldats et des géants pétrifiés dans la pierre par les grandes déesses protectrices des Gorgones  de ce grand sanctuaire de pierres des Osismes ?  .

Association Patrimoine des Monts d'Arrée « SUR LES TRACES DE MORTIMER WHEELER » Dans les communes de Berrien, Huelgoat, Locmaria-Berrien et Scrignac.Visite guidée le 21 Mai 2011, Commentée par Michael BATT.

L'oppidum du camp d'Artus était une capitale gauloise

Huelgoat, la première ville finistérienne.

.Surplombant Huelgoat du haut d'un plateau balayé par les vents et difficile d'accès, il se dégage toujours une atmosphère étrange et mélancolique du camp d'Artus. Au-delà de la légende qui attribue la construction de cette énorme muraille au roi Arthur, ce site se distingue par le fait qu'il est le seul «oppidum» connu de la tri­bu gauloise des Osismes. C'est donc en quelque sorte, la première «ville» construite dans le Finistère. Un important centre de pouvoir économique et peut-être politique, qui fut abandonné après la conquête romaine pour la ville de Carhaix. A l'occasion de notre rubrique patrimoine, nous vous proposons une plongée dans la première civilisation celtique d'Armorique en compagnie de Patrick Maguer, spécialiste des fortifications gauloises qu'il a recensé dans les Côtes-d'Armor, le Finistère et le Morbihan.  

Alors qu'aujourd'hui, le camp d'Artus ne présente plus que le charme désolé d'un vaste plateau désert planté d'énormes blocs de granit, à l'époque gauloise il devait offrir un spectacle imposant au voyageur. Une immense muraille avec un parement de pierre de 2,6 kms de long entourait ce si­te de 35 hectares qui comportait des habitations et des ateliers artisanaux. S'il est un des plus gros oppidum de la région, le camp d'Artus reste cependant modeste de plusieurs centaines d'hectares comme au Mont Beuvray en Bourgogne, à Avaricum (Bourges) ou à Alésia».

Une porte monumentale

Lecamp d'Artus se divise en deux parties. La première très étendue couvre une trentaine d'hectares. La seconde, considérée comme le cœur du site occupe 4 hectares et a été en partie fouillée par l'anglais Wheeler en 1938. Un rempart le protégeait de l'extérieur et le séparait du reste du site. On y accédait par une porte monumentale. «Les fouilles de Wheeler ont permis de connaître cette entrée, explique Patrick Maguer, archéologue à l'Afan. Il y avait probablement deux tours en bois sur les côtés et une galerie fortifiée au dessus du passage». Près de la porte, on trouve une éminence circulaire longtemps considérée comme une motte castrale du Moyen-Age. «Mais il pourrait s'agir de la base d'une tour gauloise». Enfin les sondages effectués par Wheeler ont permis de découvrir l'existence d'un important bâtiment circulaire à l'intérieur de cette partie de l'oppidum.

Des tonnes de bois et de fer

Huelgoat est un des plus im­portants exemples en Bretagne de «murus Gallicus", ce mur gaulois dont parle César dans sa Guerre des Gaules. «Les Gaulois construisaient ces remparts avec des remblais de terre calés par des poutres de bois elles-mêmes croisées entre elles et fixées avec des fiches de fer. Sur la face extérieure de la muraille, ils élevaient un parement de pierre». Un rempart de pierres et de bois d'une hauteur spectaculaire puisque dans le cas du camp d'Artus, la muraille atteignait jusqu'à 3,5 m de hauteur pour une largeur maxi­male de 12 m. «Ces fortifications ont causé de nombreux problèmes aux Romains. Elles résistaient aux béliers et aux catapultes car la terre amortie'"les chocs». Par contre, on s'interroge sur l'utilité des poutres de bois. «Dans le cas d'Huelgoat, cela a nécessité des tonnes de fer pour les fiches et une masse considérable de bois, quasiment une forêt". Une construction qui suppose une organisation humaine importante. «Pour faire ça, il faut un maître d'oeuvre, des chefs d'équipe, des bûcherons, des forgerons et beaucoup de terroyeurs. Le site a du être construit pendant l'hiver, après les travaux agricoles».

Un Centre économique

une débauche de moyens qui témoigne de l'importance du site pour les Osismes. "Pour construire cet oppidum, il a fallu une mobilisation générale des Osismes, 11 devait être bien plus qu'un refuge temporaire". Pour Patrick Maguer, il pourrait s'agir «de la capitale des Osismes, une sorte de centre urbain où vivaient sans doute un ou plusieurs milliers de personnes»'. Une «proto-ville» qui était un centre politique. "Contrairement à d'autres tribus gauloises, les Osismes n'étaient pas dirigés par un roi mais par un sé­nat, une assemblée de puissants aristocrates». S'il est possible que Huelgoat ait pu être le ou un des lieux de rassemblement de cette assemblée, la question que ce posent encore les archéologues est de savoir où se trouvaient le centre du pouvoir politique : dans l'oppidum ou dans les forteresses aristocratiques comme celle de Paule.

Société guerrière

La société gauloise est en effet dominée par une aristocratie guerrière dont une des forteresses est actuellement fouillée à Paule (voir Poher hebdo n°17B. Une noblesse puissante économiquement et dont les troupeaux de bovins  semblent avoir constitué un des signes essentiels de richesse. «Leurs vaches étaient beaucoup plus petites qu'aujourd'hui. Elles devaient ressembler aux pies noires». Elles étaient aussi un enjeu très important. «Les guerriers gaulois pratiquaient plus le vol et les razzias que la guerre organisée. Ils devaient se voler leurs troupeaux les uns aux autres au cours de ces expéditions». Et autant tordre le coup a certains clichés montrant les guerriers gaulois sur de magnifiques étalons. "On a retrouvé récemment le squelette de leurs chevaux dans la Sarthe ils étaient si petits, que les pieds du cavalier touchaient presque terre. Ce ne devait pas être très confortable lorsque l'animal était au galop!».

Frappe de monnaies

Bien qu'on en ait peu retrouvé sur le site, Huelgoat a aussi pu être le lieu de fabrication des monnaies osismes. On connaît peu le rôle de ces pièces qui apparais­sent tardivement dans la société gauloise. «Il y avait une très faible masse monétaire. Peut-être servaient-elles pour les échanges économiques avec le monde extérieur et particulièrement les marchands romains. Elles pouvaient aussi avoir un rôle de prestige. Il devait y avoir des rites de distribution de monnaies par les chefs les plus puissants qui montraient ain­si leur richesse». Si elles n'ont sans doute pas un rôle économique très important, les pièces gauloises se distinguent par la beauté de leurs décors. «Une face est inspirée des monnaies grecques avec le visage de Philippe de macédoine très éclaté. Sur l'autre face, on trouve, chez les Osismes, un motif de cheval à tète humaine. Le dessin est très stylisé, éclaté et très en courbe qui dé­note un fort goût pour l'abstraction». D'autre part, le camp d'Artus se trouve à proximité de mines d'argent qui devaient être déjà exploitées à l'époque gauloise. Mais faute de recherches, les relations entre l'oppidum et les mines sont encore mal connues

Un centre artisanal

Si celte aristocratie gauloise a un rôle prépondérant chez les Osismes, il est possible qu'une sorte de "bourgeoisie» composée d'artisans était en train d'émerger au moment de la conquête romaine comme c'était le cas dans d'autres tribues gauloises. Une classe d'artisans qui va prendre un role considérable dans la société gallo-romaine et qui devait déjà être très présente à Huelgoat comme dans les autres oppidums gaulois. «Même si c'est une hypothèse en raison de l'absence de fouilles à grande échelle sur le si­te, on peut imaginer de nombreux ateliers et habitations dans le camp d'Artus. Une sorte de ville. Dans d'autres oppidums, on a re­trouvé un système de rues, des axes de circulation et aussi des espaces de réserves, des greniers pour stocke! la nourriture.». Professions indispensables, les forgerons, les charpentiers, les potiers avaient un rôle économique important. Les potiers armoricain sont d’ailleurs leurs particularités. Les céramiques  armoricaines sont les plus belles de la Gaule. Elles ont des décors plus soignés. On trouve parfois des décors graphités et aussi des motifs estampés», Des poteries indispensables à la vie de tous les jours et qui se distinguent par leur couleur sombre due au manque d'oxygène et au goudron organique dégagé pendant la cuisson.

Et les druides...

Difficile d'imaginer une telle concentration de population sans présence religieuse et notamment celle des druides. «On sait que le druide avait une position très haute dans la société et qu'il avait un très grand rôle politique. D'ailleurs les Romains vont supprimer les druides après la conquête alors qu'ils tolèrent les dieux gaulois». On connaît peu de choses sur ce clergé. En Bretagne, on a encore peu fouillé de sanctuaires, «On sait qu'il y avait des puits votifs où on lançait des offrandes et beaucoup de sources sacrées, dont probablement une à Paule. On a aussi retrouvé des armes pliées dans des tombes. On sait enfin qu'il y avait un important centre religieux avec des prêtresses sur l'île de Sein». En revanche, faute de textes, on ne connaît pratique­ment rien des rituels et de la théologie druidique. L'archéologie nous enseigne que cette religion devait être parfois violente comme en témoigne l'important sanctuaire de Gournay-sur-Aronde dans le Nord de la France. «On a retrouvé des pyramides d'os, de crânes et des poteaux avec des squelettes attachés dessus». Des pratiques assez éloignées de l'image «new-age» qu'on attribue parfois aux druides.

Des fouilles dans l ‘avenir

Carsi on connaît de mieux en mieux la société gauloise, de nombreuses interrogations de­meurent. Et pour connaître un site aussi considérable que le camp d'Artus, il faudra obligatoirement procéder à des fouilles. Presque une urgence quand on sait qu'en plus des ravages des siècles, le site a été très abîmé par la tempête de 1987 durant laquelle les arbres arrachés ont bouleversé le sol. "En fouillant, on pourra savoir quel type de bâtiments se trouvait sur le site et évaluer le nombre d'habitants, ainsi que des renseignements sur la vie quotidienne des Osismes». D'autre part on ne connaît toujours pratiquement rien de l'histoire du camp d'Artus. -On pense que sa construction a eu lieu au début du deuxième siècle avant JC. Ce qui est sûr, c'est qu'il est abandonné après la conquête romaine et la fondation de la ville gallo-romaine de Carhaix» (Voir Poher-Hebdo N°180). Des fouilles archéologiques passionnantes qui permettraient sans aucun doute à Huelgoat de faire valoir son titre de ville la plus ancienne du Finistère et de Basse-Bretagne

Dans la partie la mieux défendue du site, on trouve une importante  motte qui pourrait être la base d'une tour gauloise.  ..

Le plus féerique de tous les oppida du la civilisation celtique ,il n'est pas toujours classé aux monuments historiques français,malgré qu'il soit dans le domaine public, vu qu' il est  caché dans une forêt vierge .Des chemins tracés aux bulldozers par l'ONF , les arbres déracinés par la tempête de 1987 et les ravages du temps dus à la force destructrice de le nature font qu'il y'a nécessité urgente d'un classement  des murailles de l'oppidun des Osismes . Si les américains avaient  bombardé ce site comme pour Cézembre  au napalm .On l' aurait vu de loin et il aurait été sûrement classé après?On est des individus qui se disent écolo et qu' on aime la nature, mais qui on se promène dans la forêt, on empreinte que les allées tracées par les bulldozers et au plus près de son automobile .  

Le plan du camp d' Artus de Wheeler

Le plan du Camp d'Artus,lors des fouilles en 1938 par : Sir Mortiner Wheeler,  Katherine  et M. Richardson,  Hill Forts of Northern France, Londres, 1957

Le plan du site réalisé en 1938 par Wheeler se cale remarquablement bien sur les images LIDAR. La prospection a cependant permis d'apporter quelques précisions quant à l'agencement des structures sur la partie nord du site . Dans la pente, en contrebas du rempart est, entre la motte et l'entrée, se trouvent deux terrasses. Elles viennent se raccrocher sur l'entrée et se poursuivent au NO jusqu'à 140m après la motte (la seconde terrasse est alors coupée par la route forestière). Le talus parallèle au rempart ouest et nord et situé à 30m vers l'extérieur de ce rempart semble s'arrêter sur la première terrasse. A 20m au nord de ce talus se trouve un autre petit talus, orienté SO/NE qui semble interrompre la première terrasse et disparaître au niveau de la deuxième. La végétation est assez dense et rend dans l'ensemble assez difficile la lecture des reliefs.Au centre de la petite enceinte se trouve une terrasse semi-circulaire s'appuyant sur le talustransverse est-ouest. Le LIDAR semblait avoir mis en évidence une structure analogue dans la grande enceinte. Ces traces correspondant en fait à un chemin et une limite de peuplement. La végétation broussailleuse n'a pas permis la mise en évidence d'une éventuelle structure archéologique. http://ns2014576.ovh.net/files/original/66776d6d773099153633bedcfffc17f7.pdf

Une grosse poutre brûlée, sur la surface de la voie, indiquait le sort subi par la porte. De plus, les pierres et autres constituants des côtés, étaient amoncelés au milieu et, comme aucun dépôt n'a été trouvé entre eux et la surface de la voie, on peut en conclure que l'entrée a été abattue peu après sa construction..

Le site A se trouve sur la muraille extèrieure coté rivière d' Argent chemin des amoureux

 : Sir Mortiner Wheeler,  Katherine  et M. Richardson,  Hill Forts of Northern France, Londres, 1957

La vue aérienne du camp d' Artus

Le plan du site réalisé en 1938 par Wheeler se cale remarquablement bien sur les images LIDAR. La prospection a cependant permis d'apporter quelques précisions quant à l'agencement des structures sur la partie nord du site . Dans la pente, en contrebas du rempart est, entre la motte et l'entrée, se trouvent deux terrasses. Elles viennent se raccrocher sur l'entrée et se poursuivent au NO jusqu'à 140m après la motte (la seconde terrasse est alors coupée par la route forestière). Le talus parallèle au rempart ouest et nord et situé à 30m vers l'extérieur de ce rempart semble s'arrêter sur la première terrasse. A 20m au nord de ce talus se trouve un autre petit talus, orienté SO/NE qui semble interrompre la première terrasse et disparaître au niveau de la deuxième. La végétation est assez dense et rend dans l'ensemble assez difficile la lecture des reliefs.Au centre de la petite enceinte se trouve une terrasse semi-circulaire s'appuyant sur le talustransverse est-ouest. Le LIDAR semblait avoir mis en évidence une structure analogue dans la grande enceinte. Ces traces correspondant en fait à un chemin et une limite de peuplement. La végétation broussailleuse n'a pas permis la mise en évidence d'une éventuelle structure archéologique.  http://ns2014576.ovh.net/files/original/66776d6d773099153633bedcfffc17f7.pdf

Les deux sablières de notre église saint Yves sur la Place du Hüelgoat , en haut de la porte dans la tradition, dite de l' entrée des hommes, coté  bois et ses grottes ( les fers à cheval  et une tête de diable sont que la représentation du Demon" qu' on appelle ici dans les Monts d'Arrée  des Teuss " au XVII siècle du mythe du cheval androcèphale  psychopompe des statères des Osismes du Hüelgoat.

  Les Demon de ces sablières du  XVII siècles porte le vrai casque gaulois !